1 Coríntios 15

Faço saber a vocês, irmãos, o evangelho que lhes anunciei, que também receberam e no qual permanecem firmes, pelo qual também são salvos, se conservarem a palavra que lhes anunciei, a não ser que tenham crido em vão. Pois transmiti a vocês, em primeiro lugar, o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, que foi sepultado e que ressuscitou no terceiro dia, segundo as Escrituras, e que apareceu a Cefas e depois aos Doze. Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a maioria ainda vive, mas alguns adormeceram. Depois apareceu a Tiago e então a todos os apóstolos. Por último de todos, apareceu também a mim, como a um nascido fora de tempo. Pois eu sou o menor dos apóstolos e não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi vã. Pelo contrário, trabalhei mais do que todos eles; mas não eu, e sim a graça de Deus comigo. Portanto, seja eu, sejam eles, assim pregamos e assim vocês creram. Mas, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como alguns entre vocês dizem que não há ressurreição de mortos? Se não há ressurreição de mortos, Cristo também não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, nossa pregação é vã, e a fé de vocês também é vã. E somos também considerados falsas testemunhas de Deus, porque testemunhamos contra Deus que ele ressuscitou Cristo, a quem não ressuscitou se, de fato, os mortos não ressuscitam. Pois, se os mortos não ressuscitam, Cristo também não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, a fé de vocês é inútil; vocês ainda estão em seus pecados. Então também os que adormeceram em Cristo pereceram. Se somente para esta vida temos esperança em Cristo, somos, de todos os seres humanos, os mais dignos de pena. Mas agora Cristo ressuscitou dentre os mortos, as primícias dos que dormem. Pois, visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois, assim como todos morrem em Adão, assim também todos receberão vida em Cristo. Mas cada um na sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que pertencem a Cristo, na sua vinda. Depois virá o fim, quando ele entregar o reino a Deus, o Pai, quando tiver anulado todo domínio, toda autoridade e poder. Pois é necessário que ele reine até que ponha todos os inimigos debaixo dos seus pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. Pois “sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés”. Mas, quando diz que todas as coisas foram sujeitas, é evidente que se exclui aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe forem sujeitas, então o próprio Filho ficará sujeito àquele que lhe sujeitou todas as coisas, para que Deus seja tudo em todos. De outra forma, que farão os que se batizam pelos mortos? Se os mortos de modo algum ressuscitam, por que se batizam por eles? E por que nós também corremos perigo a toda hora? Morro todos os dias; eu o afirmo pelo motivo de glória que tenho em vocês, em Cristo Jesus, nosso Senhor. Se, segundo critérios humanos, lutei contra feras em Éfeso, de que me serve isso? Se os mortos não ressuscitam, “comamos e bebamos, pois amanhã morreremos”. Não se enganem: “As más companhias corrompem os bons costumes”. Voltem à sensatez como é devido e não pequem, pois alguns não têm conhecimento de Deus. Digo isso para vergonha de vocês. Mas alguém dirá: “Como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm?” Insensato! O que você semeia não recebe vida se não morrer. E o que você semeia não é o corpo que há de surgir, mas um grão nu, de trigo, por exemplo, ou de outra planta. Mas Deus lhe dá um corpo como quis, e a cada semente o seu próprio corpo. Nem toda carne é a mesma carne: uma é a dos seres humanos, outra a carne dos animais, outra a carne das aves e outra a dos peixes. Há corpos celestiais e corpos terrenos; mas uma é a glória dos celestiais, e outra a dos terrenos. Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas; pois uma estrela difere de outra em glória. Assim também é a ressurreição dos mortos: o corpo é semeado em corrupção e ressuscitado em incorrupção. É semeado em desonra e ressuscitado em glória; é semeado em fraqueza e ressuscitado em poder. É semeado um corpo natural e ressuscitado um corpo espiritual. Se há corpo natural, há também espiritual. Assim também está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente”; o último Adão, espírito que dá vida. Mas não é primeiro o espiritual, e sim o natural; depois, o espiritual. O primeiro homem é da terra, feito de pó; o segundo homem é do céu. Assim como é o homem de pó, assim também são os de pó; e, como é o celestial, assim também são os celestiais. E, assim como levamos a imagem daquele que é de pó, também levaremos a imagem do celestial. Isto digo, irmãos: carne e sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herda a incorrupção. Vejam, digo a vocês um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num instante, num abrir e fechar de olhos, ao soar da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Pois é necessário que isto que é corruptível se revista de incorrupção e que isto que é mortal se revista de imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir de incorrupção, e isto que é mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita:
“A morte foi tragada na vitória”. “Onde está, ó morte, a sua vitória?
Onde está, ó morte, o seu aguilhão?” O aguilhão da morte é o pecado, e o poder do pecado é a lei. Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o trabalho de vocês não é vão no Senhor.

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