Gálatas 2

Depois, passados catorze anos, subi novamente a Jerusalém com Barnabé, levando também Tito. Subi por causa de uma revelação e expus a eles o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram considerados importantes, para não correr nem ter corrido em vão. Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, foi obrigado a se circuncidar, embora fosse grego. Isso ocorreu por causa dos falsos irmãos introduzidos às escondidas, que se infiltraram para espiar a liberdade que temos em Cristo Jesus, a fim de nos escravizar. A eles não cedemos em submissão nem por um momento, para que a verdade do evangelho permanecesse com vocês. Quanto aos que eram considerados importantes — o que eram não faz diferença para mim; Deus não faz acepção de pessoas —, eles nada me acrescentaram. Pelo contrário, viram que me havia sido confiado o evangelho para os incircuncisos, assim como a Pedro para os circuncisos, pois aquele que atuou em Pedro para o apostolado entre os circuncisos também atuou em mim para o trabalho entre os gentios. E, reconhecendo a graça que me havia sido dada, Tiago, Cefas e João, considerados colunas, deram a mim e a Barnabé a mão direita em sinal de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios e eles aos circuncisos. Somente pediram que nos lembrássemos dos pobres, o que também me empenhei em fazer. Mas, quando Cefas veio a Antioquia, eu me opus a ele face a face, porque era repreensível. Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Mas, quando chegaram, começou a recuar e a se separar, por medo dos da circuncisão. E os outros judeus também se uniram a ele nessa hipocrisia, de modo que até Barnabé foi levado pela hipocrisia deles. Mas, quando vi que não andavam retamente conforme a verdade do evangelho, disse a Cefas diante de todos: “Se você, sendo judeu, vive como gentio, e não como judeu, como obriga os gentios a viver como judeus? Nós somos judeus de nascimento, e não pecadores dentre os gentios; mas, sabendo que o ser humano não é justificado pelas obras da lei, e sim pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei, pois pelas obras da lei ninguém será justificado. Mas, se, buscando ser justificados em Cristo, nós mesmos também fomos encontrados pecadores, será que Cristo é ministro do pecado? De modo nenhum! Pois, se volto a construir o que destruí, demonstro que eu mesmo sou transgressor. Pois eu, por meio da lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo; e já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E a vida que agora vivo na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e entregou a si mesmo por mim. Não anulo a graça de Deus, pois, se a justiça vem por meio da lei, então Cristo morreu em vão”.

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