Tiago 1

Tiago, escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos na dispersão: saudações. Considerem motivo de grande alegria, meus irmãos, quando se depararem com provações de vários tipos, sabendo que a prova da fé de vocês produz perseverança. Que a perseverança complete a sua obra, para que vocês sejam perfeitos e íntegros, sem que lhes falte coisa alguma. Se a algum de vocês falta sabedoria, peça-a a Deus, que dá a todos generosamente e sem censurar, e ela lhe será dada. Mas peça com fé, sem duvidar de nada, pois quem duvida é como uma onda do mar, levada e agitada pelo vento. Pois essa pessoa não pense que receberá coisa alguma do Senhor, sendo um homem de ânimo dividido, inconstante em todos os seus caminhos. Que o irmão de condição humilde se glorie na sua exaltação, e o rico, na sua humilhação, pois passará como a flor da erva. Pois o sol se levanta com seu calor abrasador e seca a erva; a sua flor cai, e a beleza da sua aparência desaparece. Assim também o rico murchará em meio aos seus empreendimentos. Bem-aventurado o homem que persevera na provação, pois, depois de aprovado, receberá a coroa da vida que ele prometeu aos que o amam. Que ninguém, ao ser tentado, diga: “Sou tentado por Deus”. Pois Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo não tenta ninguém. Mas cada um é tentado quando é arrastado e seduzido pelo seu próprio desejo. Então o desejo, ao conceber, dá à luz o pecado; e o pecado, ao se consumar, gera a morte. Não se enganem, meus amados irmãos. Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. Por sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas. Saibam disso, meus amados irmãos. Que toda pessoa seja pronta para ouvir, lenta para falar, lenta para se irar, pois a ira humana não produz a justiça de Deus. Por isso, deixem de lado toda impureza e todo acúmulo de maldade, e recebam com mansidão a palavra implantada, que pode salvar as almas de vocês. Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes que enganam a si mesmos. Pois, se alguém é ouvinte da palavra, mas não a pratica, é como um homem que observa o seu rosto natural num espelho: ele observa a si mesmo, vai embora e logo se esquece de como era. Mas quem examina atentamente a lei perfeita, a da liberdade, e nela permanece, não sendo um ouvinte esquecido, mas alguém que põe mãos à obra, será bem-aventurado no que faz. Se alguém se considera religioso, mas não refreia a sua língua e engana o próprio coração, a religião dessa pessoa é inútil. A religião pura e sem mancha diante de Deus e Pai é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas na sua aflição e guardar-se sem mancha do mundo.

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